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他,一生爱竹画竹,画出了竹的精神,画出了一个竹的世界,传之后人,可谓流芳百世,启迪来者。他说:“画竹意在笔先,用墨干淡并兼”(题《竹图》);“不拘古法,不执己见,惟在活而已矣。”(题《竹石图》);“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。亢繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”(题《竹石图轴》)。“删繁就简三秋树。

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《竹石图》,清代,郑板桥,纸本水墨,纵217.4厘米,横120.6厘米,现藏于上海博物馆。名画鉴赏《竹石图》是清代画家郑燮62岁时所画庭院之竹,瘦石壁立,以白描笔意为主,中锋勾勒,用笔致瘦硬的长折带皴勾出坚硬挺削的石质,极尽变化,神韵具足。石前有两三枝劲拔挺秀的新篁修竹,有呼有应,以“冗繁削尽留清瘦”的简洁画法写成。

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身为进士和前知县的郑板桥肯为五钱至六两不等的书画半公开地叫卖,算是放下了身段。而他也不肯让中间商做差价,更愿意直接面对客户。但与当时的新版书籍相比,以其声名和身份,郑板桥的书画报价并不算高。清乾隆二十四年(1759年),六十七岁的郑板桥从拙公和尚议,在堂壁上挂出《润格》。《润格》谓:quot;大幅六两,中幅四两。

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清代“扬州八怪”中以郑板桥最为出名,家喻户晓。徐悲鸿曾这样评价他:“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一,其思想奇,文奇,书画尤奇”。郑板桥诗文书画俱佳,恣情山水,多与骚人游;最爱画竹石,凛凛有生气,在画史地位和后世影响都是首屈一指。在郑板桥众多存世画作中,竹石是永远的主角,此幅即为其中的力作。画面绘几丛修竹立于岩石之前。

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他,一生爱竹画竹,画出了竹的精神,画出了一个竹的世界,传之后人,可谓流芳百世,启迪来者。郑燮画竹因喜欢竹之气节,有题画竹句“屈大夫之清风,卫武公之懿德”。他画竹的三个阶段“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”。用笔畅达遒劲,构图布局可谓“乱而不乱”,“疏密相间”,用墨“浓淡相宜”、“干湿并举”。他的特异之处还在于他作画全然体现了“书画同源”理念。

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原因是这位知府大人的出身并不好,他并不是举人出身,而是捐班出身,所为捐班是清朝时候的一种做官渠道,说白了就是用钱买来的管。而这个知府大人还不通文墨,肚子里实在是没有一点真才实学,所以郑板桥对他是看不起的,就没有出去迎接。这自然就让知府大人很不高兴了,随谈看不起这位知府大人,但是还是需要找到的,于是郑板桥就摆酒招待知府大人。

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nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上,升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星,这就是画史上著名的“扬州八怪”。他们在继承我国古代书画的优秀传统基础上,创造性地发展了我国的文人画,积极倡导诗、书、画、印的综合艺术,从而开创了我国绘画崭新的画风。

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很多人知道扬州八怪郑板桥,更有很多人喜欢他的quot;难得糊涂quot;书法作品,quot;难得糊涂quot;四字写得妙趣横生,韵味无穷,这是他将真、草、隶、纂书融为一体而独创的一种奇特手法,有quot;乱石铺街、杂乱有章quot;之誉。据说,quot;难得糊涂quot;四字还有一段有趣的来历。郑板桥(1693年11月22日1766年1月22日),原名郑燮,号桥板。

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竹画是中国绘画所特有的专科,历史悠久。在中国画中,竹画有两种方式:一为设色竹子,属花鸟画;一为墨竹画,以墨竹为主,四君子画中的竹画为墨竹画,是典型的文人画。唐代画竹已为独立题材,开始出现专门画竹的名家如箫悦。他工于画竹,一色而有雅趣。这里的“一色”可能是纯用青色或绿色,而非墨竹画的黑色,但已开始对竹进行艺术抽象化。

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郑板桥(1693年1765年),原名郑燮,号板桥。新官上任,很想有所作为,于是他四处考察民情,重点考察当地支柱产业盐业的发展现状,让他头疼的是,竟然在盐业经营中存在欺行霸市、牟取暴利的现象。清朝时期,盐业分官营和私营两种。私营大多是私盐小贩,本小利少;而官营的大盐商仗着权势,撑着保护伞,欺行霸市、囤积盐货。

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清代著名文学家、书画家郑燮,字克柔,号板桥,是当时“扬州八怪”之一,现代著名画家徐悲鸿称他是“中国近三百年最卓绝的人物之一”,他的一生经历及其笔下作品都很有特色。郑板桥4岁丧母,由乳母费氏抚养,苦度饥寒岁月。乳母早上用一文钱买给他一块饼充饥,他终生难忘。做官之后,曾写一首诗:“食禄千万钟,不如饼在手。

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满清统一中国后经顺治、康熙、雍正以至乾隆,可以算得上是“盛世太平”。扬州位于江苏省中部,长江北岸,大运河入江口,自古为“淮盐”总汇。也是南北交通要塞,河运集散之地,由于运河的关系,又重新繁荣起来了,商旅云集,笙歌达旦。这是一个新兴的城市,居民来自全国各地,也没有地方观念和排外性,加以富商们尊重文士,因此。

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乾隆十一年(1746年)春的一个清晨,乍暖还寒,北风卷地,黄沙满天。郑板桥在书童陪伴下,从范县(在今河南濮阳)出发,跨黄河,过济南,渡淄水,沿驿道一路东行。漫长的路程,几天几夜,一路上,一队接一队乞讨、出逃的饥民,与板桥相向而行。迎着袭来的滚滚逃荒洪流,主仆二人如在逆水中行舟,在风雨中飘摇。“十日卖一儿。

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郑板桥(16931765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,江苏兴化人。进士身,学闻渊博,工诗词,善书画。因为他在所作的书画下款都题板桥郑燮的字样,后来人就逐渐称他为郑板桥,曾任山东范县,潍县知县,为官清廉,因为饥荒年岁,擅自开仓赈灾,从而获罪罢官,后在扬州以卖画为生。与当时聚居扬州的另七位画家一起切磋画艺。

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郑燮(16931765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。50岁出任山东范县县令,后任潍县县令,因岁饥为民请赈,得罪上级,罢归,回扬州,以卖画为生。作为“扬州八怪”之一,郑燮的“怪”并不是标新立异,更多是体现在突破传统,不拘泥于法度,以内心感受作个性化的解读,以有法变无法,无法中创新法,探索新的审美情趣。