现象学与诠释学【现象学与诠释学】谈对于现象学、诠释学、接受理论的感想

北京第二外国语学院国际传播学院汉语言文学系二班李梦楠谈对于现象学、诠释学、接受理论的感想伴随着1917年十月革命的胜利,1918年开始,一股社会革命的浪潮席卷了欧洲大地。工人的起义以及统治者残酷的镇压,流血冲突之中已然从根本上动摇了欧洲资本主义的社会秩序。与此同时,这一秩序惯常依赖的意识形态及借以进行统治的文化价值标准也陷于一片混乱。

国内现象学的代表人物【国内现象学的代表人物】普通读者/爱的现象学/米 哈

友人A跟我申诉跟伴侣的相处问题。友人A说,他们已经一起好几年了,男方比A大五、六岁,有一份稳定职业,性格外向但不多废话,外表、身形都高於平均线。quot;因此。quot;我问:quot;你们有什麼问题呢?quot;友人A继续述说对方优点:quot;其实,他很顾家的quot;、quot;他很忙,但还是会尽量抽时间陪我,甚至是陪我做一些无聊事quot;、quot;我们经历了很多的事情。

现象学举例【现象学举例】现象学与分析哲学融合进路中的自我问题研究

作者简介:李忠伟,华侨大学哲学与社会发展学院教授。厦门361021原发信息:《中国社会科学》第201812期内容提要:一种融合现象学和分析哲学中相关思想资源和方法的自我研究体现在,根据现象自我进路,意识体验必然蕴含意识主体的存在,这种意识主体就是现象自我。在该进路下,出现了关于自我的三种理论:自我是转瞬即逝的体验自身。

胡塞尔的现象学举例【胡塞尔的现象学举例】概述胡塞尔现象学的观念的思路

现象学由德国犹太裔哲学家胡塞尔创立,它最重要的贡献是揭示出了一种新的哲学思考方法的可能,或一个看待哲学问题的更原初的视野。胡塞尔(EdmundHusserl,18591938)23岁时在维也纳大学获得数学博士,并从事过短期的数学方面的工作。1884年至1886年,他在维也纳听到了F.布伦塔诺(Brentano。

日常生活的现象学社...【日常生活的现象学社...】胡塞尔论现象学

胡塞尔现象学核心部分可以分为三个部分:1逻辑和意向性分析,2还原和构成的先验哲学,3主体间性和生活世界。胡塞尔还是在回答康德问题即知识的可能性问题。何为现象学,胡塞尔首先将其定义为一种描述性科学区别于传统形而上学;其次现象学是关于存在和实在的本性的问题,主题化并阐述清楚这一问题。实在对于胡塞尔意味着这个对象在其亲身在场中被直观地给予。

现象学名词解释【现象学名词解释】什么是现象学?胡塞尔给你解答

“现象学”一词可上溯至18世纪法国哲学家兰伯尔以及德国古典哲学家黑格尔的著作,但其含义均与胡塞尔的用法不同。胡塞尔赋予“现象”以特殊含义,指意识界种种经验类的“本质”,而且这种本质现象是前逻辑的和前因果性的,它是现象学还原法的结果。现象学所说的“现象”不是客观事物的表象,它既非客观存在的经验的事实,也非马赫主义的“感觉材料”。

现象学理论现象学理论介绍

现象就是各种被人类感知和认知到的事物以及事态表象状态。现象学就是研究事物以及事态在其变化和发展之中存在的各种表象状态所具有的特征和类别以及变化和发展趋势效应。现象学不是事物以及事态变化和发展过程研究的学术,而是通过“直接的认识”的手段和方法,针对性描述事物以及事态表象的产生、变化和发展时的各种状态。亦即对事物以及事态静态以及动态时产生的各种表象进行其概念、特征和类别和关联的关系描述。

现象学的创始人【现象学的创始人】如何入门现象学和存在主义?

其实只是想补充一下首府的答案,虽然时间已经快过去了三年了:(首府提到要在心智哲学的传统与背景来考察现象学,但如果要真正理解胡塞尔的话,恐怕不能忽视其先验哲学和观念论的背景。作为一个基本算是魏尔斯特拉斯带出来的数学博士(虽然其博士论文是在魏尔斯特拉斯的学生柯尼希斯贝格指导下完成的),到底是什么促使胡塞尔从数学转向哲学?除了去听了布伦塔诺的课这一契机。

现象学研究方法【现象学研究方法】艺术与现象学的双重变奏

《还乡的路标:中西艺术现象学经典文本解读》郭文成著中国社会科学出版社定价88.00元“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代人。”郭文成的《还乡的路标中西艺术现象学经典文本解读》一书,以海德格尔艺术现象学思想为主要脉络,关注《周易》《庄子》以及尼采、王国维、李泽厚、彭富春等人的艺术现象学思想。

现象学社会学【现象学社会学】《日常生活的现象学社会学分析》

《日常生活的现象学社会学分析》内容介绍:“现象学社会学”是西方社会学研究领域中的重要理论取向之一。在中国社会学界,深入探讨现象学社会学的研究文献鲜有所见,试图将其应用于中国的社会和文化情景之中,以其特有的理论观点为指导,来从事对中国社会日常生活的经验研究,则更是凤毛麟角。近年来,北京大学社会学系杨善华教授及其学术团队以“日常生活中的现象学社会学分析”为旗帜。

现象学本体论【现象学本体论】现象学的本体论意义

胡塞尔现象学一般来说主要是一种方法论,因为他把“存在”问题存而不论,并试图从本质直观中推出存在,主张本质先于存在。他强调各门有关存在的科学(实证科学)都可以运用现象学方法而达到自己的严密性。不过,他也不得不承认,现象学也有自己的本体论(即存在论),因为即使“现象学的剩余”,也是有某种存在的,但这是截然不同于现实存在的存在。

现象学的代表人物是【现象学的代表人物是】现象学与游戏分析

最近读《存在主义咖啡馆》时,初步接触了现象学。我认为它是上佳的描述方法,进一步结合游戏分析,以下是我得到的一些感悟。困难之处就在于此:我们没法把全部的描述都列举完毕!所有描述都只是一种侧写。要正确地说明某事物,一方面的描述是不足够的。例如太阳,我们可以说:“太阳是一个发光发热的巨大球体。”这当然没有错。

现象学代表【现象学代表】孙周兴:基弗的艺术现象学

作者孙周兴,转自本有未来和孙教授新浪博客我关注安瑟姆基弗(AnselmKiefer)好些年了,收集了他现有的几乎全部画册资料,在德国逗留时,也专门跑去看过他的展览。基弗是艺术家。要了解一个艺术家,看他的作品不就够了么?但基弗似乎不是一个寻常的艺术家,他还是深思的哲人,好读书并且喜欢写作。最近几年来。

现象学教育【现象学教育】心性现象学:现象学在中国的发展

现象学是20世纪欧洲给人类提供的宝贵精神财富,也打开了人类更深层次的精神之眼。如今,现象学作为一种哲学方法和做哲学的方式,将为人类理解传统哲学主题、回应时代难题和走出理论困境提供自己的洞见。现象学最大的生命力在于其可以和不同文化传统相结合并孕育出全新的精神形态。耿宁、倪梁康以及一大批现象学研究同仁在各自独具特色的哲学研究基础上。

现象学研究现象学研究

第82节的解凄,释了为什,在海德格尔与黑格尔解厶均贬低日常时间观的前提下.氏还有理由将黑氏海的时间观斥责为“种流借的时间颖悟”丁耘则翻一:译了海氏晚年几篇鲜为凡知的谈话纪要.氏在这海几次谈话中对于马克思的评价与他在t于人道主关关于“en”汉译问题big的汪子嵩、太庆认为,方哲学的核心范畴“e王西b一n当统一汉译为”而不应像过去那样。