若的五行属么?

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“五行”是古代中国人创造的基本原子论概念,也是中医和古代哲学理论的核心基础之一。 《尚书·洪范》里记载了商朝君主武丁问箕子关于五行的内容,虽然文字比较含糊抽象,但大致意思已经基本清晰明了:“五行:一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土,五行之序从水电木金土;五行之气则从水出而向火,因木居下而受水气,金居上而上接于天所以能行次土中而受水木之气;土居中故能载火而化金生水养木” 这篇记述里面明确区分了五行(元素)与五行(运动)的区别,也说明了它们之间的相互关系,这种解释在后来的中医典籍里得到了继承与发展。 《黄帝内经》提出五脏与五行相关联的学说,并将五行分为“奇恒之官”——脑、髓、骨、脉、血——五种精神物质,分别对应五行中的水土木金。

五行相生相克的关系在这里有了新的诠释——“木生火者,譬若轮转;火生土者,喻如怀胎” “金水相生,谓金生于水,水生木;土金水相得而化,谓土生金,金生水”“木克土者,谓木恶其土壅塞,故克而去之”“土克水的意思是土能防水”;此外还提出了四时五方等观念 五运六气的说法出自《素问•六微旨大论》,其中认为五运是指岁星所居的五间方位,即东方甲乙位属木,南方丙丁为位属火,中央戊己为位属土,西方庚辛位置属金,北方壬癸位置属水。六气指太阳少阳太阴少阴厥阴六气的变化顺序,每年按六种气象顺序发展交替进行,并引起人体相应的疾病发生,称为“岁气” 而运气相乘相侮的意思分别为: 六气太过或不及都会导致五运失常而引起疾病,称为“客胜主”或“子袭母” 五运不足,六气乘逆也会引起相应疾病,此为“子盗母气”(这个跟五行相克的定义有些类似) 这里需要注意的一点是,如果五运六气的太过或不及现象出现在同一时间段内的话,就会互相影响加剧恶化病情(相加); 如果六气过于亢盛则反侮正常的五运,叫作“反侮” 根据以上理论,古人将一年划分为十二个月份,每一月都有固定的主气和客气,并根据月份和气候的不同特征总结出了六十种不同的病候,这些病候统称为“伤寒” 在《金匮要略•中风历节病》中有记载“夫风之为病,当经脉循行之处,部位不定……”由此可以看出,古人对人体的经络结构已经有了初步的认识。

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这个五行怎么来的啊,他其实只是我们古人在长期的社会实践中总结出来并归纳为五行的经验而已。 这些五行在现代科学体系中并不存在。 所以这个问题其实可以这样来问“为什么古人会总结出这五个属性而不是六个七个八个或者十五个呢” 为什么是金木水火土? 这个就像“为什么人类没有进化出尾巴而是进化的有头”“为啥哺乳动物都是四只脚跑起来不累”一样。

至于这个排序嘛……嗯,我也不知道。不过从字面上也可以看出一些信息——水代表流动、火代表光明(热)什么的,另外水生木说明水对生命是很重要的。所以这里可以看出水是生之始。 从这里我们可以得出结论了。 因为水是最重要的元素,所以我们说它是最尊贵的东西吧!

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